Календа́рь:
—1.Способ счисления дней в году. 2. Таблица или книжка с перечнем всех дней в году (с различными справочными сведениями). см. б.ж.
Календарь эвенкийский:
Год — условная единица измерения времени, которая исторически означала однократный цикл сезонов (весна, лето, осень, зима). Основными единицами календаря являются сутки, месяц и год. В результате их согласования появились три календарные системы: лунные календари, в которых месяц согласован с фазами Луны; лунно-солнечные календари, в которых год и месяц согласованы с фазами Луны и с движением Земли вокруг Солнца, и солнечные календари, в которых год согласован только с движением Земли вокруг Солнца.
Каждый народ использовал свои способы датировки исторических событий.
Календарь народа Эвенки появился в глубокой древности, но до сих пор был малоизучен, он был действующем календарем даже в начале 20 века, сейчас большинство жителей данного народа, живут по общему календарю.
Судя по наиболее ранним записям, относящимся к 50-60 годам прошлого столетия, эвенкийский календарь состоял из 13 лунных месяцев. Поэтому и месяц у них называется “бега”, что в переводе означает “луна”. Позднее под влиянием общепринятого календаря, заимство¬ванного эвенками у русских, один месяц в эвенкийском календаре был утерян.
Как и у многих других “кочующих” народов, жизнь эвенков зависела, прежде всего, от при¬родных условий. Сменой этих условий и определялся эвенкийский традиционный календарь. В нем отражена, прежде всего, последовательная смена деятельности в зависимости от природных условий, ритм хозяйственной активности эвенков в разные сезоны года.
Год в традиционном представлении эвенков делится на два обособленных периода — лет¬ний, “дюгани”, состоящий из шести, и зимний, “тугэни”, включающий семь лунных месяцев. Названия месяцев по большей части фиксируют сезонные перемены в природе или связанные с ними наиболее важные занятия, изменения в жизни эвенков. Например: “мучун” — появле¬ние хвои на лиственницах, первой травы, распускание почек, “иркин” — комары исчезают, олень обдирает рога, “гиравун” — месяц охоты по насту и другие.
Новый год у эвенков начинается с весны. Весна — время года, в котором природные переме¬ны наиболее значительны, — разделяется на три периода. Нэлкэни — ранняя весна, время начала отела оленей. Нэвкени — весна воды, время таяния снегов, звона ручьев, появления больших, курящихся на солнце проталин (приходится у нас на май). Нэннэни — время первой травы, распускания листьев, прилета птиц (начинается в конце мая и заходит в июнь).
В месяц отела оленей эвенки отмечали один из самых своих больших обрядовых праздни¬ков — Сэвэкан. Он приходился на момент появления первой зеленой травы и новой хвои ли¬ственницы, первого кукования кукушки. Этим торжественным весенним обрядом у восточных эвенков начинался Новый год. А весна, между тем, незаметно переходила в лето...
Календарь выглядел как деревянные дощечки в форме прямоугольника. На календаре горизонтально наносили насечки и отмечали количество дней. 12 таких горизонтальных линий - это число месяцев в году. А год стал начинаться с 1 сентября и длился 365 дней. Дни считали с помощью деревянного штырька, который каждый день передвигали в соседнее отверстие. В этом календаре отмечали праздники в виде звёздочек. Февраль длился 28 дней, а другие 11 месяцев по 30 дней).
Источники информации универсальная интернет-энциклопедия Википедия со свободным контентом.
Из фонда Амурского областного краеведческого музея им. Г. С..Новикова-Даурского.
...…Сначала я слушаю рассеянно, как говорится, вполуха, но через несколько минут бросаю писать и весь превращаюсь в слух.
Как много знает этот человек! Как интересно его слушать!
Из его рассказа я узнал, что в старину эвенки не делили год на двенадцать месяцев, как это принято всюду. Они его разбивали на множество периодов, в соответствии с различными явлениями в природе, имеющими какую-то закономерность. Даже Улукиткан, доживший до пятидесятых годов нашего столетия, все еще пользуется таким календарем. Он говорит: когда крепкий мороз – январь; много снегу на ветках – февраль; когда медведица щенится – март; прилетают птицы – май; одеваются в зелень лиственницы – июнь; когда олень сбрасывает кожу с рогов – август; когда в тайге трудно собирать оленей – сентябрь; белка становится выходной – октябрь; и так далее. Эти большие периоды, в свою очередь, делились на мелкие, приуроченные к явлениям в природе, имеющим более точное время. Если Улукиткан говорит: «Это было во время начала паута», – то он имеет в виду примерно десятое июня; «когда кукушка начала кричать» – двадцатое мая; начало «гона у сохатых» – пятнадцатое сентября… Этот неписаный эвенкийский календарь хранит в себе много интересных, проверенных столетиями наблюдений о явлениях природы. Как ни странно, некоторые из этих дат долгое время являлись предметом споров в научных кругах…